理想與立志
【事例】
吳寶春的麵包人生
吳寶春生長於屏東鄉下，家境貧窮，國中畢業後離鄉北上，到台北當麵包學徒。在當了十幾年的傳統麵包師傅後，受到陳撫光引介而接觸到新式麵包。2010年，吳寶春代表台灣，參加在法國巴黎舉行的首屆世界盃麵包大師賽(LES MASTERS DE LA BOULANGERIE)，憑著過人的毅力，打敗十六國二十三位麵包高手，獲得歐式麵包組 (Pain) 世界冠軍。
吳寶春剛當麵包學徒時，師傅很兇，為了習得一技之長，有時一天只睡兩個小時，十七歲的他難免意志力薄弱，但他想到媽媽的勇氣，告訴自己咬著牙撐下去。他說：「小時候家境清寒，母親常在冬天燉煮酒釀桂圓驅寒，那溫暖的味道，總讓我心裡感到富足，我參賽不只是為了國家，而是要將母親養八個小孩的毅力精神讓全世界都知道。」2007年參加樂斯福亞洲選拔賽時，他這席陳述創作理念的話，讓評審頻頻拭淚。
後來，為了參加麵包比賽，他也曾經有三個月的時間，下班後再練習比賽的麵包，經常凌晨兩、三點才睡，他形容當時拖著孤獨的身影，曾有幾度迷惘，問自己:「到底為了什麼?」後來，他悟出是熱情──對麵包的熱情，讓他不停息地往前走，「麵包烘焙，是自己要走的路，就要全心付出，這是成功的代價。」
永不跟自己妥協，也是他成功的秘方之一。麵包從攪拌、發酵、整型、烘烤，有一個步驟沒有做好，溫度不對，他就重新再來一次，絕不跟軟弱的自我妥協。就像參加「樂斯福盃麵包大賽（Coupe Louise Lesaffre）」時，他明知出國費用高昂，但還是提早出發到法國，就是要讓他養的老麵(活酵母)，先去適應環境，「當你放入愛心與情感，它就會回饋給你好麵包。」
他最感佩的是日本麵包師傅，他們做了五，六十年的麵包，不會因為地位或名氣，就放棄技術，把身為一個麵包師傅，當成一份神聖的志業，終生相許。而人們也把這些老師傅當做寶，尊重他們，賦予他們該有的社會地位。
他也從麵包的身上，學習到很多。吳寶春說：因為要做出好吃的麵包，了解老麵的酵母變化，他看書、上網學習，像海綿一樣不斷吸收食品科學與化學方面的專業知識；為了怕破壞味覺，他下定決心戒煙；為了創作麵包，他也學著欣賞藝術、音樂、品嚐美食，他說「麵包是專業技術，但也需要學習不同領域，才能豐富我的麵包。」對吳寶春來說，麵包代表學習，學習帶給他成長，帶給他快樂。
【論點闡述】
理想就是對未來的美好意願和憧憬，也是對未知人生的希望和合理想像，更是經過努力有可能實現的遠大目標。真正的理想，不是人生中可有可無的點綴，而是一個人生命的靈魂、生活的目標、奮鬥的動力和前進的風帆。理想體現了人類對於自我超越的渴望，也是對真、善、美的追求。有了堅定的理想，就要付諸行動去實現，這就要靠志氣和自信，而且要付出巨大的精力和堅持的恆心。立志是成功的起點，是事業的脊樑。因為每個人對未來都有希望和計畫，所以立志當存高遠，有了凌雲壯志，更須腳踏實地的努力和堅持不懈的毅力，才能邁向成功。所謂「有志者，事竟成」，有為的青年當設定遠大的理想，立下堅定的志向，期許自己為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
【100字論據】
吳寶春憑藉著對麵包烘焙的熱情，不斷練習，精益求精。他把身為麵包師傅當成神聖的志業，更廣泛涉獵音樂、藝術等不同領域的知識，以豐富其專業素養。他對麵包製作一絲不苟的堅定毅力，終於打敗十六國二十三位麵包高手，獲得世界盃麵包大師賽冠軍。
【50字論據】
吳寶春憑藉著對麵包烘焙的熱情，不斷精益求精，更廣泛涉獵不同領域的知識，以豐富其專業素養。他那一絲不苟的毅力，終於獲得世界盃麵包大賽冠軍。
【格言名句】
l 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子
l 志不強者，智不達；言不行者，行不果。——墨子
l 志，氣之帥也，人之命也，木之根也，水之源也。——劉秀
l 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操
l 有志者事竟成也。——范曄
l 古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
l 人之為事，必先立志以為本。志不立，則不能為得事。——朱熹
l 志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本於志者。——王陽明
l 理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；而沒有方向，就沒有生活。——列夫·托爾斯泰
l 如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，則定能臻於至美至善的境地。——居禮夫人
l 現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋樑。——克雷洛夫
【類比聯想】
愛呆西非連加恩
二ＯＯ一年十一月，替代役男連家恩踏上了被外人視為「黑色大陸」的非洲。「在飛機上看撒哈拉沙漠的景象，還真有點嚇人，千篇一律的沙丘，綿延不斷，四十幾度的溫度，在沒有冷氣，也沒有空氣流通的機艙裡，整部飛機快要變成悶燒鍋。」高溫，成了他對非洲的第一個印象。
布吉納法索環境髒亂，塑膠袋滿城飛舞，牛羊常誤食噎死，造成居民損失。連家恩發起了「心靈環保」活動，以垃圾換舊衣的方式，教導民眾改掉隨手丟垃圾的習慣。第一次活動圓滿結束後，經由網路無遠弗屆的影響力，再次募集到一千五百箱衣服，其間雖然一度癱瘓當地郵局，並帶給他許多問題和困擾，但是，「整個事件中，我忽然體會到，人生還有一些正面的東西，在向這個充滿貧窮、疾病死亡的國度證明，那就是愛。」連家恩告訴自己：「總有一些事可以讓我做吧！總有辦法可以改變一些什麼吧！」、「好命的孩子，應該比別人付出更多，這樣，好命才有意思。」因此，為了改善當地人民的生活，他開始募款為當地掘井和蓋孤兒院。非洲經驗讓他體驗了新的人生境界，雖然他身處旁人所稱的黑色大陸，但他卻體驗了人生最正面的東西，「做這些事，只是希望人生多一種嘗試，分享愛給需要的人。」他的「仁心」和「力行」，宛如現代史懷哲，以自己的付出，帶來全新的改變。
人生不設限
力克．胡哲出生時罹患海豹肢症，天生沒有四肢。他曾經三次嘗試自殺，十歲那一次，因為無法忍受讓家人為他的死終身悔恨，而決定中止這樣的行為，第一次意識到要為自己的快樂負責。他也曾一天內被十二個人嘲笑，最後因為一個同學的正面肯定而重新振奮。
他是澳洲第一批進入主流學校的身障兒童之一，也是他高中母校第一位競選學生會主席的身障者，並獲得壓倒性勝利，被當地報紙封為「勇氣主席」；他是第一個登上《衝浪客》雜誌封面的菜鳥衝浪客，也曾在夏威夷海邊與海龜一同游泳、在哥倫比亞潛水，而且踢足球、溜滑板、打高爾夫球樣樣行。
他十六歲時第一次在小型聚會中跟同學分享自己的故事，口碑從十二個人開始；在決定以「激勵他人」為生命目標，並創設「沒有四肢的人生」這個非營利組織之後，至今已在五大洲超過二十五個國家、舉辦過一千五百多場演講，給予 / 接受數百萬個擁抱，自稱為「擁抱機器」。他獲得各國、各界領袖接見，也曾在哥倫比亞國會發表演說，除了常常在各國最大的場地如體育館、鬥牛場、表演廳或巨蛋舉辦演講會之外，也不斷造訪教會、學校、垃圾城、貧民窟、勒戒中心、監獄和紅燈區；他散播希望與愛的行動深受教師及家長讚譽，認為應該把他的故事列入學校課程。
他二十一歲大學畢業，取得會計及財務規畫雙學位，熟稔投資，並擁有自己的公司；2005年被提名為澳洲年度青年楷模。出版過兩片暢銷全球的DVD，寫了一本書，為他量身打造的電影《蝴蝶馬戲團》則在2009年獲得「門柱影片計畫」的最大獎。
他是力克，天生沒手沒腳，卻活出不受限的生命奇蹟。
【反向聯想】
玩物喪志的宋徽宗
宋徽宗趙佶自幼養尊處優，逐漸養成了輕佻浪蕩的性格。在位期間，怠忽政事，重用蔡京、王黻等奸臣，橫徵暴斂，驕奢淫逸。置造作局，專門製造供皇室享用的奢侈品。又設蘇杭應奉局，搜括民間奇花異石，用大量船隻一批批運至開封，稱為花石綱。許多百姓因花石綱的徵發而弄得家破人亡，成為地方上二十年的大禍。在開封用人工築成一座周圍十餘里的艮岳，在山上興建亭館樓台，耗費巨萬。設「西城括田所」，以沒收荒地及戶絕田為名，霸佔大量民田。他迷信道教，極力抬高道教的地位，設道官階二十六等，和政府官吏同樣領取俸祿，自稱「道君皇帝」。任用貪官宦官橫徵暴斂，激起各地農民起義。宋徽宗玩物喪志，對邊境上的危機滿不在乎，終於在靖康之難成了俘虜，北宋也在他手上亡國了。
兩個和尚
從前四川有兩個和尚，一個很有錢，每天過著舒舒服服的日子；另一個很窮，每天除了念經時間之外，就得到外面去化緣，日子過得非常清苦。
有一天，窮和尚對有錢的和尚說：「我很想到印度去拜佛，求取佛經，你看如何？」有錢的和尚說：「路途那麼遙遠，你要怎麼去？」窮和尚說：「我只要一個缽、一個水瓶、兩條腿就夠了。」有錢的和尚聽了便哈哈大笑，說：「我想去印度也想了好幾年，一直沒成行的原因就是旅費不夠。我的環境比你好，我都去不成了，你又怎麼去得成？」過了一年，窮和尚從印度回來，還帶了一本印度的佛經送給有錢的和尚。有錢和尚看他果真達成願望，慚愧得面紅耳赤，一句話也說不出來。
燕雀安知鴻鵠之志
秦代首位起兵抗暴的志士陳涉，年輕時曾為人耕田。有一天，走到田邊的高地休息，他望著無垠的大地沉思，期許將來若富貴了，一定不能忘記現在的困苦！
與陳涉一起在田裡工作的夥伴聽了，笑說：「像我們這樣的田稼人，將來有什麼富貴榮華可言呢？」陳涉不禁嘆口氣說：「唉！一隻小小的燕雀，又怎能明白鴻鵠那種大鳥的志向呢？」
陳涉後來在大澤鄉和吳廣發動起義滅秦，做出了驚天動地的壯舉。若無傭耕壟上時即埋在心底的鴻鵠壯志，怎能想像後來的富貴榮華呢？
留言列表
